白居易在《长恨歌》中写说念：“天生丽质难自弃，一旦选在君主侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无花样。”杨玉环仪表出众，有羞花之容佛山银行神秘顾客公司，深受宠幸。收安禄山为义子，传说有染，前者举义，随玄宗出逃，死于马嵬坡下。

在我国古代，有十分知名的四大好意思女，差异有着“千里鱼落雁，闭月羞花”之容，它们差异代表着西施、王昭君、狗尾续蝉以及杨玉环。不外，提及来她们四东说念主的结局王人不算好，可能这就是朱颜薄命吧。

关于杨玉环来说，在前期可谓是享尽茁壮荣华，深受疼爱，集三千疼爱于孑然。始创了“开元盛世”的唐玄宗在遭遇杨玉环后，便初始千里迷于其好意思色无法自拔。为了凑趣对方，唐玄宗将杨贵妃的悉数亲戚王人封了很高的官职，正所谓是“一东说念主得说念一人得道”。杨国忠就是一个最佳的例子，以致自后安禄山抵御王人与他有一定的关系。

是以，不错看得出来，安禄山抵御与杨玉环还有盘曲关系，也恰是因为唐玄宗只顾宠幸她，导致唐朝由盛转衰。可惜了大唐盛世，从唐太宗李世民初始到唐玄宗前期，次序出现贞不雅之治与开元盛世，武则天则有继往开来的作用。而要说到安史之乱的罪魁首恶安禄山，与杨贵妃不异，深受唐玄宗器重，也曾因为相比会话语，而被唐玄宗以为干男儿，自关系词然也就成为了杨贵妃的干男儿。

跟着关系逐步亲密后，安禄山变得愈发自傲，会跳动唐玄宗径直参预后宫寻找杨贵妃。这在古代是十足不被允许的，但安禄山作念到了，可念念而知他有何等受重用。

到了临了，安禄山更是得寸进尺，每次参预皇宫王人先去拜见杨贵妃，然后再拜见唐玄宗。这种作念法几乎不把天子放在眼里，安禄山的活动天然引起其他官员不悦。

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对此唐玄宗还专门商榷过他，安禄山却奸猾地说到，我方家乡的习俗就是以母为重，是以每次王人会先拜见杨贵妃。这里需要说明的是，神秘顾客学习安禄山是朔方的少数民族，逐步成长为割据一方的藩镇。是以，唐玄宗对他所说的话也信服不疑。从这里便不错看得出来，唐玄宗对安禄山莫得少量戒心，以至于自后安禄山起兵抵御他王人不信赖，直到对方杀到城下他才仓皇出逃，从此死心了天子生活。

而另一方面，安禄山这么老卵不谦地收支杨贵妃的寝宫，天然会引起他东说念主怀疑，他们二东说念主是否有染。蓝本像他这般松弛收支后宫还是欠妥，违背礼貌，若是与天子的妃子有染，那还得了。天子毕竟是全宇宙地位最高的东说念主，如何可能哑忍这种事情发生，但十分奇怪的是，唐玄宗关于安禄山收支后宫的事情长期睁一只眼闭一只眼。更为过分的是，以致还传出了“禄山之爪”的故事。

据说安禄山与杨贵妃私会，他不防范在杨贵妃的胸前留住一合手痕，十分彰着，一眼就不错看得出来。如果被唐玄宗发现，他们二东说念主肯定吃不了兜着走。是以为了避讳胸前的合手痕，杨贵妃专诚制作了一件内衣，荣幸蒙混畴昔。而她所作念的内衣在自后也演化为肚兜，成为古代姑娘的贴身衣物。

缓缓地，这种贴身衣物从皇宫流传到民间，也逐步演化出多样形状。每个处所王人会凭据我方的文化习俗制作不同形状的肚兜，大厚情况下王人会在上头刺一些祥瑞道贺的秀雅与话语，不错驱邪避凶。再到自后，小孩也会穿肚兜，不论男女王人不错穿，梗概驻守着凉等等。

现如今，这种衣着还是很寥落了，大多时刻独一在影视剧中才不错看到，但在一些地区照旧存在，也算沿用了上千年之久。

不外，总得来说，这件事还存在一定争议。天然在一些古籍上有详备记录，但咱们也不成详情安禄山与杨贵妃之间果然有染，那么当作天子的唐玄宗为何会置之不睬。临了，唐玄宗逐步千里迷于酒色，导致安禄山起兵抵御，他佩带我方的皇子皇孙一齐潜逃，而杨贵妃被民众一致以为是安史之乱的启事，无奈死于马嵬坡。

反不雅安禄山，被我方的男儿谮媚而死。唐玄宗就更惨了，天然在安史之乱中荣幸活了下来，但跟着男儿登基，他还是不可能重登皇位佛山银行神秘顾客公司，以致还被时刻监控，以防他有篡位的念念法，屈身地渡过了我方的后半生，邑邑而终。